fantasyjah: (Юко-сан)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] chingizid в Джонатан Стрендж и мистер Норрелл
Теперь, задним числом, понимаю, что и замок снять не грех. Все же пропаганда прекрасного.

На обложке романа Сюзанны Кларк "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл", как водится, размещено несколько хвалебных рецензий, в частности, отзыв Нила Геймана: "без сомнения, лучший фантастический роман Англии за последние семьдесят лет".
Мои возражения выглядят следующим образом: "Почему только за семьдесят лет?" - "Почему только Англии?" - и, наконец: "Почему фантастический?"

Знаю, что меня нередко заносит на поворотах, и я начинаю восторженно верещать вместо того, чтобы говорить о деле. Постараюсь не давать себе воли. Скажем так, до сих пор мне не доводилось читать романов, в которых говорилось бы так много дельных вещей о магии. Мне доводилось их писать, но это, как мы понимаем, не совсем то.
Сюзанна Кларк однако действует гораздо более грамотно, чем ВПС. Поначалу она не сулит читателю золотых гор, не колдует, не привораживает, обещает чтение интересное, но не слишком увлекательное, приучает читать небольшими порциями, без сожалений откладывать книгу в сторону в любой момент, как только появятся более важные дела. Роман представляет собой приятное неспешное чтение для любителей атмосферной прозы и нагромождения пространных комментариев, прелесть которых будет особенно очевидна ценителям "Школы в Кармартене" и "Неизвестных и малоизученных культов" Коробова, поскольку комментарии Сюзанны Кларк - как раз среднее арифметическое, то есть, я хочу сказать, чудо как хороши, и вот именно в эту, более-менее понятную многим из присутствующих, сторону.
Таким образом обстоят дела до, скажем, 207 страницы, где Чилдермас гадает Винкулюсу, а Винкулюс открывает карты для Чилдермаса (возможность интерпретировать этот расклад автор предоставляет читателю, поскольку Винкулюс гениально раскладывает, но ничего не смыслит в гадании). На мой взгляд этот момент переломный. Добравшийся до этой сцены (у меня есть подозрение, что многие читатели бросают книгу гораздо раньше) остается наедине с чем-то гораздо бОльшим, чем просто роман, что бы он сам об этом не думал. С этого момента воздействие текста на читателя меняется. Что-то происходит. Ну и, кроме всего, наконец-то появляется Джонатан Стрендж, читать о котором легко и приятно. У этого джентльмена очень подходящихй характер - и для того чтобы быть магом, и для того чтобы быть центральным персонажем увлекательного романа. Мистер Норрел, который до сих пор был центральным персонажем в одиночку, в обоих ипостасях совершенно ужасен - идеальное огородное пугало, машет рукавами: "Кыш отсюда, читатель, кыш!"
Нет, правда, столь мастерского формирования подходящей аудитории для чтения, скажем так, последних трех четвертей романа мне прежде видеть не доводилось. Высший пилотаж.

Все это была присказка, а сказку я, пожалуй, рассказывать не стану, читайте сами.
Хочу только отметить несколько моментов, благодаря которым "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл" кажется мне самым грамотным, полезным и правильным романом о магии из всех, что я знаю. Это интересно только тем, кто книжку читал - чтобы вспоминать, думать и, ну мало ли, обсуждать.
- Эликсир безумия как необходимое подспорье для практикующего мага, способ приготовления, изменения личности при разных дозах, обучение себя контролю над безумием - все это здорово, правильно и точно, причем вне зависимости от того, воспринимать это как метафору, или как просто документальное описание некоторых действий.
- Венеция как катализатор. Ну да, все правильно, где ж еще.
- "Черная башня" как гениальная метафора одиночества безумца - причем одиночества плодотворного, деятельного и в высшей степени полезного. (В данном случае речь не о романтическом сооружении, просто тьма за человеком ходила по пятам - где он, там и темно.)
- "Пусть читают то, что написано в небе", - великая формула. Ну и все, что за ней воспоследовало. Ох. Разбудить спящее, и больше ничего не надо, действительно.
- Когда мистер Норрелл, оказавшись в эпицентре некоего магического события, инициировать которое, мягко говоря, не хотел, вдруг говорит: "ради этого стоило жить, ради этого можно и умереть", - становится понятно, почему он стал тем, чем стал, все остальное, что знал до сих пор о нем читатель, оказывается неважно.
- Ну и финал. Ослепительно правильный, единственно возможный.

У меня все - пока.

На виновницу вот поглядеть можно. Хорошая, действительно:

fantasyjah: (пианино в поле)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] chingizid в post
Уже который день не выходит из головы, поэтому всё-таки запишу.
Мне в ответ на умеренно саркастический комментарий какая-то девочка восторженно написала: "Спасибо за пинок!" И дополнительно разъяснила, почему ей именно в этот момент было полезно дурное обращение (то, что она за дурное обращение приняла).

Никогда так не делайте. Никогда. Нельзя благодарить за "пинки" (или то, что "пинком" показалось, как в данном случае). Как можно благодарить за акт агрессии? Я понимаю, что нынче чувство собственного достоинства не шибко социальноодобряемая ценность, но надо включать хотя бы здравый смысл. Дурное обращение действительно иногда бывает полезно для внутреннего роста (не всем и не всегда, а только людям с отпределённым складом психики, в отдельные правильно выбранные моменты), но это не означает, что агрессору следует давать положительное подкрепление. Потому что если агрессором вам покажусь я, или кто-то вроде, умный, сильный и всерьёз озабоченный проблемой безопасности окружающих от себя, тогда ещё ладно. Но шансы на это невелики. Гораздо чаще в качестве обидчика выступает наглое тупое самодовольное дурбэцэло. Получив "спасибо за пинок", оно лишний раз утвердится в своей идиотической правоте и побежит пинать дальше.

Поэтому никогда никого не надо благодарить за дурное обращение. Даже если оно вдруг принесло вам пользу, Небесная Канцелярия сама разберётся с ежеквартальными премиями. Как-нибудь без нас.

fantasyjah: (Небо и ручьи)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kotomyava в Немного о страхах и жизни

фото с сайта rentakayak.ru

Порой я выхожу на дорогу к Новоладожскому каналу, смотрю на пестрые верхушки деревьев, на угасающее мноцветье трав, на быструю воду и не могу поверить: неужели все это, такое прекрасное, такое живое, дано видеть мне?

И как же вместить в себя весь этот прекрасный мир, как запомнить его, чтобы знать - это было, и было с нами?

Помню как отец всегда запрещал мне такое вот настроение, высмеивал мою восторженность, говорил, что надо быть сдержанной, практичной, смотреть перед собой и помнить о своих обязанностях. Даже живопись эпохи Возрождения, даже возлюбленного моего Рафаэля, рассматривала я с постной миной "умной девочки, которая не имеет иллюзий и знает как правильно жить, следуя неписанным правилам". Долг превыше всего. Главное чтоб домашние боги не прогневались. Так смешно теперь вспомнить это.

Но сейчас я понимаю: он просто боялся. Боялся тех чувств, что возникают от полного, тотального контакта с миром, боялся утраты контроля над тем единственным, кем он все еще мог повелевать как хозяин мира, свои ребенком. Боялся, что хаос ворвется в его жизнь и разрушит ее.

И где та власть? Где тот, кто грозным окриком мог заставить замереть на месте?
Где тот, кто боялся увидеть, что хаос уже пришел по его душу: развалилась и снова родилась целая страна, сменились идеологии, смешалось общество, изменилось все. Где тот, кто так боялся изменений, что не заметил как менялся сам?

Не заметил, что его собственный ребенок, и та сама "умная девочка" с постной миной сама и есть воплощение хаоса, для меня он и есть жизнь, а мертвый порядок - небытие. И что стоило мне начать входить в силу как посыпался привычный порядок, я стала "неудобной", "неправильной", "скверной", и, как следствие, не было в жизнь моей трудней и тяжелей времени, чем моя юность.

Ни о чем не жалею.
Потому что сколь труден не был бы путь, это был путь возвращения к себе. Лучшая награда
.

Сколько лет я работаю с исцелением чувств и опыта? Сколько людей уже узнали о том, как прекрасна и сильна их натура, сколько любви есть в них самих и мире? Я не считала. Люди приходят, когда чувствуют, что им надо. Что время пришло. Их время.

И каждый раз мы работаем вот с теми самыми запретами, со страхом жизни, со страхом перемен, с несвободой от сценариев и запретов.

И жизнь всегда побеждает.
Потому что и вы, и я, и сам мир, все мы на стороне жизни.
И благодаря этой воле каждый раз из тихой тьмы небытия проступает та сила, что не ведает преград и разочарования, что заставляет все сущее ликовать и стремиться воплотиться в мир.

Невозможно избежать изменений.
Они приходят по нашу душу, не спрашивая дозволения.

Но мы можем выбирать изменения, можем направлять их и помогать им, чтобы получить тот самый дар - себя самих, настоящих, радостных и ликующих.

Вернуть себе свою жизнь - самый ценный дар.
И если я могу вам в этом помочь - пусть будет так.

fantasyjah: (свет)
Давно я сюда ничего вдохновляющего о Жизни не писала, и исправляться пока не буду - писать нужно сразу Текст по следам, а не пост.
Сижу под грозой.
Что еще рассказать тем, кто здесь и читает?..
Вчера снова летали шары.
Ласточкины перья узкие.
А вот и хвостатый пришел, подает позывные. Похоже, сейчас будет отличный дождь.
Вот он уже шелестит, а молния озаряет ему путь.
Хвостатый сидит на перилке и смотрит. Очень любит смотреть, что показывают.
Гром разбурчался, но не сильно.
Ветер пришел. Конечно, ветер. Самый верный друг.
А вдруг дождь не начнется? И как тогда быть? Бегать и вызывать грозу? Пугающие перспективы! Слишком ударная работенка на ночь глядя. Но придется.
А завтра сделаем солнце и день. Да, день непременно настанет. Так и знайте!
fantasyjah: (Юко-сан)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] freez в С чего начинается цигун? (Беседа первая)
Леонид Шварцман (Best Health, Канада) задает вопросы Дмитрию Дейчу, преподавателю тайцзицюань и цигун (Тель-Авив).

Леонид Шварцман: Дмитрий, мы с вами находимся в "Arcaffe", в самом центре Тель-Авива. Довольно оживленное место - здесь много детей, пожилые пары, солдаты, я вижу беременную женщину за соседним столиком. Все эти люди выглядят здоровыми и счастливыми. Как по-вашему: нужен ли им цигун?

Дмитрий Дейч: Давайте представим себе, что мы с вами не в центре Тель-Авива, а где-нибудь в Буркина-Фасо... вы бывали в Буркина-Фасо?

Леонид Шварцман: Нет. А что, там тоже есть "Arcaffe"?

Дмитрий Дейч: Там тоже есть дети. Вы наверное обратили внимание: в последнее время в сети и журналах много снимков улыбающихся африканских деток. Частенько они выглядят довольными и счастливыми на этих снимках, хотя мы знаем, что люди в этих странах недоедают, что они в большинстве своем не образованы, там нет приличной медицины. Вопрос: в самом ли деле им нужны образование и еда? Или довольно того, что они улыбаются на камеру?

Леонид Шварцман: Мне кажется, сравнение некорректно.

Дмитрий Дейч: Это смотря откуда смотреть. Вам может показаться, что средний житель Тель-Авива ЖИВЕТ куда лучше среднего жителя Уагадугу, но правда в том, что средний житель Тель-Авива ВЫГЛЯДИТ лучше среднего жителя Уагадугу. Конечно, не все со мной согласятся, но для меня это - непреложный факт. дальше )

fantasyjah: (Небо здесь)
Пиратская партия России выступает за следующие принципы:

Свобода распространения и доступ граждан к информации
Свободный некоммерческий обмен информацией в любом виде, в любой среде, на любом носителе. Преследование его участников недопустимо. Законы об авторских правах и другие законы не должны быть поводом для наказания участников некоммерческого обмена информацией, ограничения права автора выбирать, с каким издателем сотрудничать, или цензуры.

Реформа авторских прав в соответствии с интересами авторов и общества, а не издателей
Система авторских прав должна поощрять и вознаграждать авторов, уважая и соблюдая права других граждан. Российское законодательство должно уважать международно признанные свободные лицензии, такие как лицензии Creative Commons, GNU GPL/GFDL, лицензия BSD и другие, и способствовать их исполнению в полном объёме.

Реформа патентной системы
Патенты должны служить поощрению и вознаграждению изобретателей, а не быть искусственной помехой свободной конкуренции. В отраслях, где это невозможно, патенты должны быть отменены.

Ориентация государственных органов на свободные и открытые технологии
Граждане имеют право общаться с государством, используя открытые стандарты, сетевые протоколы, открытые форматы файлов и пользуясь полностью свободными компьютерными программами. Все результаты интеллектуальной деятельности органов власти, включая законы, нормативные акты и стандарты, должны иметь статус общественного достояния и быть доступны для бесплатного ознакомления и копирования.

Неприкосновенность частной жизни
Органы власти должны требовать от гражданина только ту информацию, которая необходима для исполнения их обязанностей. Требования должны быть обоснованы и могут быть обжалованы в суде. Сбор информации о гражданине допустим лишь по решению суда и только в отношении лиц, которые обоснованно подозреваются в совершении преступлений.

Электронная демократия
Каждый из граждан имеет право поставить вопрос на повестку дня и голосовать по всем вопросам, благо технологии уже достигли того уровня, чтобы иметь возможность так сделать.
fantasyjah: (Туман)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] chingizid в Царская весна
Старик был грузен, тёмен лицом от солнца и вина, закутан в леопардовый плед, кокетливо подпоясанный сиреневым игрушечным удавом. Перекошенное лицо кушака поневоле выражало чувства столь сложные, что Роза отвела глаза, не рискуя встречаться с ним взглядом. Лучше уж смотреть на самого старика, немного похожего на знаменитую фотографию Борхеса. Примерно так тот и выглядел бы сейчас, если бы воскрес на третий, как положено, день, прозрел и принялся целеустремлённо заливать это горе всем, что горит, не отвлекаясь на суету вроде ежедневного мытья.
Он и сейчас сжимал в загорелой деснице оранжевый картонный стакан из кофейни, перед Розой и Рутой стояли точно такие же. Дед приветственно вздымал свою картонку к небу, словно бы намеревался чокнуться с самим Господом.

- Это вообще нормально? – шёпотом спросила Роза.
- Если ты имеешь в виду, все ли у нас так одеваются, то нет, - невозмутимо ответствовала Рута. – А если хочешь спросить: «Это вообще нормально, что по городу бродит псих?» - то да, нормально. Психов у нас тут не то чтобы много, но хватает. Не жалуемся.
Руту одолевали противоречивые чувства. С одной стороны, ей хотелось, чтобы Розе понравился город. И чтобы она сама – сама, а не после долгих уговоров! – захотела остаться тут подольше. И тогда можно будет ответить: «Почему нет, конечно можно, оставайся». Потому что нет смысла делать человеку подарок, о котором он никогда не мечтал, просто в расчёте, что – ну а вдруг понравится и когда-нибудь пригодится. Подарок, о котором не просили, это просто хлам. А превращать в хлам свой город Рута совсем не хотела. Поэтому набралась терпения и ничего не предлагала, только показывала и рассказывала, практически не умолкая.
С другой стороны, ей всё время хотелось дразнить Розу, удивлять её, смешить и даже немножко пугать – просто чтобы растормошить. Роза всегда такая была, мечтательная тихоня, самим фактом своего существования провоцирующая окружающих на розыгрыши, насмешки, подвиги и просто хулиганства – ей назло, во имя её.
Как есть муза.

И на старика в леопардовом пледе близость Розы, похоже, действовала, как на всех остальных. По крайней мере, он качнул воздетым к небу картонным стаканом и провозгласил отлично поставленным баритоном:
- Так выпьем же за пятое время года, квинто темпорум, которое Зенон Новоаркадийский называл «Царской весной», а Сардиний Таррагонский – «Весной бессмертных».
Роза нервно заёрзала на стуле.
Кофе был не допит, а взятый на двоих шоколадный маффин ещё даже не надкушен, это не давало ей встать и уйти, как она обычно делала во всех нештатных ситуациях, прежде, чем успевала разобраться, нравятся они ей или нет. И теперь сама не знала, огорчаться тому, что придётся сидеть здесь дальше и слушать всё, что скажет псих, подпоясанный плюшевой змеёй, или всё-таки радоваться, что удастся посмотреть его выступление полностью.
- Дед совершенно безобидный, - сжалившись, шепнула ей Рута. – Даже денег никогда не просит. И к незнакомым девушкам не пристаёт. Только рассказывает всякие штуки или просто желает хорошего дня всем, кто идёт мимо. Очень его люблю. И другие люди тоже. Он даже считается чем-то вроде хорошей приметы: прошёл мимо, день будет удачный. Угощают его постоянно чем-нибудь, видишь, кофе кто-то ему купил. А туристы с ним фотографируются, но это уже, конечно, только за деньги, у деда тариф пять литов, и снимай потом сколько хочешь, он ещё и позы принимает такие... В общем, такие. Пока не увидишь, и не вообразишь.
Роза молча кивнула. И отломила кусок шоколадного кекса – добрый знак. Когда Роза сердится, она не ест.

Дед, меж тем, барабанил, как по писаному, без единой запинки.
- Царская весна наступает на рассвете, посреди осени, после первых холодных дождей, но до первого снега и продолжается четыре часа; увидеть её могут только цари, святые и вечные дети, чьими помыслами движет любовь, остальные в эту пору сидят по домам, обуреваемые им самим непонятной тревогой. Всякий раз в начале Царской весны туманы выходят из берегов и текут по земле, их потоки стремительны как речное течение, и могут унести зазевавшегося путника. Потом появляются призраки первоцветов, увядших ещё в апреле; они белы как молоко, тянутся к солнцу и пахнут дымом. На деревьях набухают почки и появляется молодая листва, но не зелёная, а жёлтая и алая, так что несведущие и невнимательные не могут отличить новые листья от старых, уже собравшихся облетать. Каштаны начинают плодоносить яблоками, а вишни – синими стрекозами. Кто найдёт и съест яблоко, упавшее с каштана, будет молод ещё сорок лет, а кто увидит синюю стрекозу на вишнёвом дереве, обретёт бесстрашие.
- Ты бы чего больше хотела? – внезапно спросила Роза. И, не дожидаясь ответа, призналась: - Я бы – стрекозу.
- Ладно, - согласилась Рута, - договорились. Тебе стрекоза, мне яблоки. Именно то что надо! Быть молодой дурой лучше, чем старой, а умнеть лично я пока не планирую.
- Конечно, тебе стрекоза ни к чему, - согласилась Роза. – Ты и так храбрая.

Леопардовый дед, тем временем, закончил речь, залпом, как водку, выпил свой кофе и неторопливо зашагал в направлении реки. Роза сунула в рот остатки кекса и адресовала Руте вопросительный взгляд – дескать, пошли?
- Пошли, - кивнула она. – Я тебе ещё ничего толком не показала, а уже скоро вечер. Всё-таки ужасно рано начинает темнеть в октябре. Очень трудно к этому привыкнуть.

Вечером она оставила гостью дома чистить картошку, а сама рванула в супермаркет за всем остальным, потому что дома шаром покати. Нормальные люди забивают холодильник перед приездом гостей, но Рута рассудила, что глупо запасать что попало, Роза всегда была перебендя, то она не любит, другое ей нельзя, третьего прямо сейчас не хочется, а четвёртое надо есть с соевым соусом и трюфелями, иначе никакого смысла. Поэтому Рута учинила гостье допрос, составила список и отправилась с ним в магазин, смутно надеясь, что там найдётся хотя бы половина заказанного. Минус земляника и грибы лисички, это понятно, уже не сезон.
Когда, проходя мимо отдела бижутерии, увидела среди блестящих заколок синюю пластмассовую стрекозу, сперва просто кивнула ей, как старой знакомой: «Привет». И только уже у кассы сообразила, какой отличный может получиться сюрприз. То есть, конечно, розыгрыш. Но тут ничего не поделаешь Роза сама виновата, что в её присутствии взрослым, без пяти минут серьёзным людям, нестерпимо хочется делать всякие глупости. По большей части прекрасные, спасибо ей за это.
Правда, вишнёвых деревьев в её саду не было, ни одного. Зато имелась слива, старая, наполовину засохшая; впрочем, вторая половина чувствовала себя прекрасно и отдувалась за двоих. Ничего, и слива сойдёт. Когда это мы были буквалистами.
Вернулась за стрекозой. И килограмм яблок по дороге прихватила, самых дешёвых, мелких, зелёных с розовыми пятнами на боках, страшных, как сон голодного беспризорника, таких сочных и сладких, что непонятно становится, зачем нужно было выводить какие-то другие сорта.
Благо каштан-то у неё в саду рос. Из-за этого каштана Рута в своё время и сняла свою квартиру, во многих других отношениях вполне дурацкую. Одна только дровяная печь чего стоит. Ох уж эта печь!
Впрочем, за один только запах дыма, окутывающий дом, сад и ещё пару соседних кварталов, этой квартире можно было простить всё.
«А сливу от вишни Роза не отличит, - успокаивала себя Рута по дороге домой. – Я бы сама ещё год назад не отличила. Мы же городские девочки. И твёрдо знаем, что творог добывают из вареников, а груши – из компота. Так что слива вполне сойдёт».

Так боялась проспать и не успеть подготовить сюрприз, что глаз до утра практически не сомкнула. Ворочалась с боку на бок, то и дело проваливалась в беспокойный сон и тут же снова подскакивала, вытаскивала из-под подушки телефон, смотрела, сколько там уже. Два сорок семь, три пятнадцать, четыре тридцать две, скоро утро, уже совсем скоро.
Вскочила, когда за окном начало не синеть даже, ещё только сереть. Привычно, на автопилоте подбросила в печку дров, накинула поверх пижамы куртку, набила карманы яблоками, сунула ноги в дежурные кроксы, несущие вахту у ведущей в сад двери. Переступила порог и ахнула, обнаружив, что стоит по колено в тумане, белом, густом как молочный кисель, не ползущем, не стелящемся даже, а натурально текущем по земле, во все стороны одновременно, как множество весенних талых ручьёв.
Какое-то время стояла, забыв не только зачем вышла в сад, но и собственное имя, вообще всё на свете забыв, вдыхала аромат печного дыма, смотрела, как ручьи тумана плавно огибают клумбу белых безвременников, вот уж правда, чем не призраки крокусов, отцветших как раз в апреле, всё сходится, господи боже, вполне можно было обойтись без этой глупой пластмассовой стрекозы.
Но если уж стрекоза есть, ладно, пусть будет.

С трудом заставила себя подойти к сливе – туман тёк в противоположном направлении, к забору и дальше, на улицу, трудно было идти против его воли, но дело есть дело, пришлось. Ухватилась за толстую сухую ветку, которую давным-давно надо было спилить, да руки не доходили. Сказала дереву вслух: «Держи меня, не давай туману меня унести». Дура дурой, Господи. Но очень счастливая дура, это да.
Кое-как прикрепила пластмассовую стрекозу к сухой сливовой ветке, перевела дух, от избытка чувств поцеловала влажный древесный ствол, развернулась было к каштану, пришла его очередь, но снова застыла на месте, чуть не плача от невозможности немедленно стать невидимой или хотя бы превратиться в ещё одно дерево. На пороге стояла Роза в своей дурацкой фланелевой ночной рубашке до пят. Она прижимала к груди пакет с остатками яблок и, открыв рот, смотрела под ноги, на обступивший её со всех сторон густой весенний туман.

_______________________________

Захотелось написать ещё один текст; то есть, сперва был начат он, но потом меня обуял брат смерти с радужным зонтом, и ничего нельзя было поделать. Однако и этот пусть будет!

Тема [livejournal.com profile] vinah "Необъяснимая пятая пора года, смысл и назначение которой стал нам понятен только вчера". Её ещё и Кэти взяла, и меня не покидает ощущение, что мы с Кэти написали про одно и то же время года, хотя описали его совсем по-разному :)

Всем спасибо за игру, пойду читать всех, кого ещё не. Завтра напишу закрывающий пост для обмена впечатлениями.

fantasyjah: (Юко-сан)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] chingizid в например бука
Вот например, на окраине большого села завелась Бука. Большая и страшная. И велела всем совершеннолетним поселянам каждый вечер приходить за околицу, там она будет бить их по голым жопам хворостиной. Не очень больно, но обидно. Издевательски при этом хохоча и фотографируя процесс для своего фейсбука. Например.
Таковы условия мирного сосуществования поселян с Букой. Что будет в случае неповиновения, никто точно не знает. Но есть разные версии. Кровавые, по большей части.

И вот например, в селе подрастает человек, который решил, что не станет ходить к Буке. Не хочет получать по голой жопе хворостиной, и точка. А если за это голову откусит, так тому и быть. Он готов рискнуть.

И вот например, человеку исполняется сколько надо лет. Пора идти к Буке. А он не идёт! Всё село с нетерпением и трепетом ждёт, чего будет. А ничего! Бука что-то там бурчит недовольно под нос, дескать, если все такие борзые станут, то придётся другое село искать, наплачетесь без меня! Но тем и ограничивается. Например.

И вот теперь начинается самое интересное.
Есть два основных способа поведения в такой ситуации.
1. Сказать: "Ура, так значит можно не позволять Буке бить нас по жопам хворостиной!" И перестать ходить по вечерам за околицу.
2. Сказать: "Как это - он не хочет по жопе?! У нас так не принято! Надо наказать!" И наказать героя своими силами или просто капать на мозги Буке: "Ты чо это? А ну давай его накажи! Какой пример всем подаёт?!"

Пока человечество выбирает второй вариант поведения, оно - дурак. И ничего ему не поможет, сколько бы Богов не приходило на землю спасать его бедные души. И сколько бы Бодхисатв не перерождалось в антисанитарных условиях с целью облегчить его страдания.

Потому что такое человечество - само себе Бука. Ровно до тех пор, пока выбирает второй вариант.





"Ты к буке не ходишь, я не хожу. Еще вот он и он уже не ходят. Для нас бука рассосалась хотя бы в восприятии, а люди, которые готовы наказать нас за это или нажаловаться буке (которая для них реальна и даже авторитетна), они в таком случае для героев тоже бука, только другого вида. А героев становится чуть больше, чем в среднем по палате было. Всё уже изменяется, просто не сразу. Ну и автор описывает механизм явления, четко и понятно, чтобы имеющие глаза и аккаунты в жж могли прочесть и еще прытче пойти за околицу и убедиться, что никто их не съест. Вовсе не утверждая, что всё безнадежно и не изменится. Изменится как раз таки. Потому что уже процесс пошел". (из комментов в другом месте)
fantasyjah: (свет)
Нарада сказал:
– Я бы мог дать вам объяснение, но, зная, что вы не способны понять духовную истину, я предпочитаю молчание. Однако я дам вам общий совет: обращайтесь с каждым человеком, которого вы встретите, так же, как с самим собой, служите ему так же, как вы желали бы, чтобы вам служили. Таким образом, вы посеете семя добрых дел, и богатая жатва их не минует вас.
– О монах! дайте мне объяснение, – сказал Панду, – и мне легче будет тогда следовать вашему совету. И монах сказал:
– Слушайте же, я дам вам ключ к тайне: если вы и не поймете ее, верьте тому, что я скажу вам. Считать себя отдельным существом есть обман, и тот, кто направляет свой ум на то, чтобы исполнять волю этого отдельного существа, следует за ложным светом, который приведет его в бездну греха. То, что мы считаем себя отдельными существами, происходит оттого, что покрывало Майи ослепляет наши глаза и мешает нам видеть неразрывную связь с нашими ближними, мешает нам проследить наше единство с душами других существ. Немногие знают эту истину. Пусть следующие слова будут вашим талисманом:
«Тот, кто вредит другим, делает зло себе. Тот, кто помогает другим, делает добро себе. Перестаньте считать себя отдельным существом – и вы вступите на путь истины.
Для того, чье зрение омрачено покрывалом Майи, весь мир кажется разрезанным на бесчисленные личности. И такой человек не может понимать значения всеобъемлющей любви ко всему живому
».
http://flibusta.net/b/168647/read
fantasyjah: (два кота)
Куда бы ни направилось ваше внимание, всегда есть место открытиям. Вам нужно лишь перевести взгляд с требований своего «я» на осознание чуда, которое есть жизнь и живое.
Пусть это чудо найдет вас сейчас.
fantasyjah: (зелень)
"Здравствуйте, мои дорогие!
Жизнь – это танец. Мы танцуем... С нами танцуют... Мы кружимся, и вертимся, и прыгаем, и возносимся в настоящей радости танца. Здесь нет барышни без кавалера, у стеночки в стороне. Это всё танцпол. Не важно, если напротив вас нет партнера. Мы соединяемся в танце со всеми другими танцующими. Мы все вместе в этом танцевальном зале, связанные музыкой, во власти ее ритма. Нет, это не всегда изящно. Мы налетаем друг на друга, спотыкаемся о чьи-то ноги... о свои собственные. Иногда мы падаем.
Забавная вещь насчет этого нашего танца... чем сильнее мы стараемся, тем неуклюжее становимся. Изящность в отпускании. Когда мы поддаемся музыке, она безгранично движется сквозь нас. Наши тела и умы качаются свободно, гладко и безусильно. Это экстаз в своей чистейшей, простейшей и самой прозаической форме.
Конечно же, мы благословенны, слышать божественный хор, хотя те, кто не слышит музыки, думают, что мы танцующие сошли с ума!
Пусть ваш танец будет радостным и безусильным в наступающем году!
С большой любовью, Уэйн"

+

Mar. 1st, 2014 07:08 pm
fantasyjah: (Туман)
"Наступит день, когда зло окончательно воцарится в мире, и в этот момент на сцену выйдет конная дивизия Романа фон Унгерна-Штернберга, чтобы нанести смертельный удар силам зла".
fantasyjah: (Юко-сан)
Жизнь сама по себе отличный учитель. Мы порой воображаем, что мы эксклюзивные поставщики духовного для кого-то, кто без нас не справится, пропадет. Да, через меня иногда Дух проводит что-то для другого человека. И я же становлюсь плохим проводником, когда мешаю человеку получить его чёрные жемчужины. Вот тут жизнь действительно лучше знает, как, чему учить. Поэтому заткнись и делай, что она тебе Проводит, а не всякую жалостливую* отсебятину. Думаешь, у нее не найдется для другого розовой жемчужины? Так это просто лично ты плохо знаешь жизнь, с доверием Богу у тебя плохо, с верой в людей, так что такому бестолковому Ученику только и остается что, заткнувшись, начать понимать, как оно на самом деле всё мудро устроено с пользой для всех.
*Жалко, как мы понимаем, не другого, а себя на его месте.

post

Jun. 12th, 2012 06:43 pm
fantasyjah: (две лодки)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] amitashi в post


И Рамана и Ошо и Рам Цзы все говорят об одном - о центрировании. Жизнь напоминает циклон, который сносит всё на своём пути. Но в центре циклона - покой. Когда ум направляется в Источник, он обретает целостность и покой, оказывается в центре циклона. Он оказывается неподверженным влиянию внешних обстоятельств. Ядро психики становится стабильным и неуязвимым. Это своего рода смещение точки сборки в её естественное наилучшее положение. К этому ведут многие пути. Но самый прямой из них - медитация. Если есть беспокойство или чувство "не в своей тарелке", значит центрирование не достигнуто. Если ум будет пребывать в Источнике, Источник будет непрерывно насыщать организм и сознание энергией, покоем и любовью, которые не может дать ни один внешний объект.
fantasyjah: (Куруш)
Проводник не значит чистый, праведный, хороший человек. Все эти штуки не делают Проводником. Другое дело, что, если хочешь как-то овладеть своим мастерством, из необученного инструмента превратиться в обученный, будь добр занимайся!
Правда, не значит, что ты перестанешь быть какашкой. Например, ты как Проводник можешь не вносить в поток искажений, но по жизни (а не в работе) можешь быть засранцем тем ещё. Потому что Проводники несовершенны.
Проводник - ступень эволюции человека.
fantasyjah: (Куруш)
Единомышленник ― тот кто идёт тем же Путём, что и ты, с тем же выражением лица.

С годами выкристаллизовывается ясное понимание, что людьми-единомышленниками не разбрасываются.
И они же на дороге не валяются (видимо, никто не бросает).
Есть вещи поважнее мелких и крупных ссор (буде таковые случатся), недопониманий и прошлых несовпадений на человеческом уровне. Намного поважнее. С позиции Духа, а только эта позиция интересна, имеет смысл беречь настоящих друзей.
Своих людей. Свою стаю. Свою Семью.
Не знаю, что тут ещё добавить. Вроде и так всё понятно.

April 2017

S M T W T F S
       1
23 4 5 6 7 8
91011 12 13 1415
16 17 18 19 202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 10:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios