(no subject)

Дни лета.

Это пять высоких елей, береза, три липы, четыре сосны, три можжевельника.
Маленькие сиреневые астры.
Соседские желтые сливы.
Биван, который мне удалось починить. Чудо какое-то, истинно чудо.
Загорелые мальчишки.
Дыня.
Игра в камень-ножницы наоборот (бумага режет ножницы и побеждает).
Волосы пахнут цветущим диким огурцом.
Жара, лето.
Безветренность.
Котенок-подросток, увязавшийся за нами от крайнего дома.
Громкий треск сверчков.
Утро, полное снов.
Ничего не происходит.
Чтение строчек, которые мгновенно узнаются.
Картины Линча.
Чтение по-дурацки поданых фактов о нем, по которым ты снова узнаешь в нем Своего. Наполняешься мгновенно просто от его улыбки.
Чертовски хороший кофе.
Молоко в трехлитровой банке.
Желание нюхать травы и цветы.
Любопытство.
Светотень, везде светотень.
Возможность сидеть в тени деревьев сколько захочется.
Безоблачное яркое небо.
Млечный путь в своем ночном величии. Состояние сознания как небо, огромное и живое.
Смена позиции с экспертной на "я ничего не понимаю да и хрен с ним".
Готовить на газу.
И отсюда же, закономерное: Яичница из свежих яиц на самом свежем воздухе.
Ветер.
Отложить ненаполняющий сериал, в котором зачатки смысла и связной истории появились лишь в седьмой серии, к финалу.
Ночью ходить в магазин перед самым закрытием, играть с фонарями в чехарду.
Пять помещений, по которым можно носиться туда-сюда.
Заработавший интернет.
Понимать знания по химии как понимаешь остальное - через чувство процессов. То есть, вероятно, не понимать химию разумом как науку, но пофиг, кому какое дело.

(no subject)

Хочу поделиться текстом своего друга. Про страх.
В одной группе мы обсуждали книгу "Vita nostra"  писателей Дяченко. Главную героиню вовлекают в обучение через страх. Если она откажется выполнять задание, что-то случится с ее близкими. И почти всё свое обучение очень необычным не мирским вещам, она находится под гнетом страха за близких (если она не выполнит задание, выполнит плохо, бросит учебу, ослушается учителя, они пострадают, и ей приходится проверить это на практике), почти до самого конца она испытывает этот страх. И в каком-то моменте в конце она всё еще не понимает, зачем ее заставляли. (Я не помню текст детально,  поэтому пишу по памяти, тезисно.)
Мы говорили о том, что насилие не метод обучения. Неэффективный и не верный метод. Но зачем же тогда в этой сильной книге идее принудительного обучения авторы уделили столько внимания? Был вариант, что они сами не до конца знают, как оно работает и просто написали как умели. Но он показался нам скучным, есть же за всем этим какое-то важное послание. И мы решили рассмотреть принуждение к обучению на основе страха не как метод обучения (якобы необходимый, будто без него никак), а как символ того, во что каждый верит и соответственно своей вере тяготеет к такому опыту. И получает его, потому что другого не знает и пока не видит.

А дальше будет цитата текста друга.

Цитата:
Так вот, существенное о магии.
Смотрите, как: были отзывы, что в книге ( Vita Nostra) есть страх и принуждение, и это фу.
Целиком и полностью разделяю ту парадигму, что воспитание - это, в первую очередь, процесс пестования любознательности и интереса,
Нравятся современные дети, которых растят в атмосфере здоровой любви и поддержки,
Полагаю, подрастая, они будут строить качественно иные общественные и социальные связи - уже сейчас они поражают своих родителей прямотой, доверием, теплотой и широтой души.

Однако, мы ещё тут, и нам ещё тут быть - такими, какие мы есть.
Или иначе
Если,
Приложим усилия.
Где страх - существующий артефакт.
Он существует, понимаете?
Им пронизано поле нашего существования.
Я не сказал, что мне это нравится,
Или, что это хорошо и полезно.
Я сказал: им пронизано поле нашего существования.
Как будто он - есть.
(Хотя, на самом деле, его, конечно же, нет - это фейк, пустышка, фантом).
Мы верим в страх, мы верим страх - и мы видим страх, ощущаем страх.
Очень убедительно.

А вслед за страхом приходит и насилие. Жажда убийства. Наказания. Возмездия.

Тот, кто может без страха, может и без насилия. Без принуждения.

И очень трудно страх перешагнуть.
Перешагнуть собственную веру в то, что он - существеннен.

Александра - главный герой повести - прокладывает путь. Она перешагивает страх, отвергает его.
Не отрицает - отвергает! Да, он есть. Нет, я его не хочу.

Дьяченки передали путь выхода из страха!!

И, конечно, вовлекают читателя в этот путь сильными эмоциями.

Перед нами не репортаж из Смольного или Оксфорда.
Перед нами - тонкая работа с чувствами.

И, вступая в текст, мы начинаем делать эту работу.

Проходя - вместе с Александрой - путь к вершине.

* * *

И мы в состоянии встать на этот путь - только - потому - что - внутри нас - есть - страх.

Он есть - текст его активирует.

* * *

Вот и всё.

Не будь в нас страха, авторы не взялись бы за эту тему.
Не желай мы выйти из страха, авторы не проложили бы этот путь.
Для нас.

И, если мы вступаем в текст с доверием, то заложенный в него путь - проходим.

* * *

Доверие - это самое существенное о магии, что я знаю".