![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Jul. 13th, 2018 03:32 pm"Через 25 лет никто не вспомнит, кто выиграл Эмми, но Твин Пикс всегда будут помнить как блестящее произведение искусства, каким оно и является" - пишет Hawk.
(no subject)
Jun. 1st, 2018 07:27 pm— Новая перспектива развеивает грусть?
— Проще. Ты сможешь пойти своей дорогой только тогда, когда тебе не нужно опираться на других.
— Многие люди идут своей дорогой?
— Нет.
— Почему?
— Когда они смогли бы это делать психологически, они, как правило, настолько слабы физически, что нуждаются в помощи других: родни, общества.
— Наверное, много и здоровых?
— Нет. Слишком от многого нужно отказаться, а человек может это довольно поздно. Он и сам изобретает себе путы.
— Какие?
— Пока он здоров, он думает, что дети и внуки нуждаются в нем.
— Так действительно (опять усмехнулись) бывает.
— Редко. Просто он изобретает услуги, от которых они не отказываются. И (смеется) действительно благодарны.
— Человек, который все же пошел своей дорогой, обязательно должен жить отшельником?
— Нет. Но у него должен быть свой берег сокровищ.
— Аллегория?
— Конечно. У него должна быть внутренняя территория, недоступная другим.
— Туда выносит жизнь всякий хлам, как на вчерашний берег?
— Без этого не бывает. (Смеемся). Но есть там и много ценного.
— Если пустить туда другого, он соберет все ценное?
— Полбеды, если так. Может еще и нагадить. Твой Берег Сокровищ должен быть полностью недоступен другим.
Найденное в ленте
May. 1st, 2018 01:20 pm"Я не призываю к замене государства библиотекой — хотя мысль эта неоднократно меня посещала — но я не сомневаюсь, что, выбирай мы наших властителей на основании их читательского опыта, а не основании их политических программ, на земле было бы меньше горя".
(no subject)
Mar. 1st, 2018 12:10 am"Живой человек не может понять, если не почувствует. Даже матанализ.
Чем абстрактнее, тем дольше дорога от чувств. Если хочется осознания, придется открыть сердце.
Еще раз. Живые осознают и понимают, только когда чувствуют. Если я ничего не чувствую, хотя кажется, что все понятно, значит, в этом месте не живое. И понимание иллюзорно.
Есть еще такая штука, как чувства, выдуманные головой. Смоделированные конструкты, куда нагнетаются какие-либо эмоциональные состояния. Довольно часто это бывает в духовной сфере. Такие конструкции для меня похожи на зеркала под углом - отражающие друг друга бесконечно. Но эти отражения надо чем-то отапливать, и мне всегда интересно, откуда взята в каждом случае энергия на переживание этих квазисостояний". (с) Nekele
случайно нарыто в инете, не знакома с автором
(no subject)
Feb. 16th, 2018 02:10 am«Никто не может говорить о молитве, если он не молится. Если же он молится, у него нет ни малейшего желания об этом говорить».
Искусство является той формой, в которой можно говорить о том, о чем говорить нельзя, если ты не в процессе, а когда в процессе, то говорить уже нет желания.
(с) Haiku Daily, канал в Телеграм
Feb. 8th, 2018 04:07 pm"МАРИНАДЫ и ПЕРВЫЕ ЦВЕТЫ
Изучая японскую поэзию, читаю много литературоведческих текстов. Думаю, что если бы это были русские тексты, то я бы встречала много критики, но в японских статьях критический разбор отсутствует. Есть только личный отзыв, рассказ о своем собственном душевном порыве, который вызвало то или иное стихотворение.
Японские литературоведы не учат автора, как надо правильно писать или правильно чувствовать — наоборот, они замечают, к примеру, что вот именно благодаря такому свежему выражению они очень остро почувствовали приход ранней весны.
Мне же понравилось это трехстишие о первых февральских цветах робко раскрывающейся сливы, которое написал Като Сюсон (1905-1993гг). В оригинале нет соленого огурчика, а есть маринованная редька такуан, но лично мне кажется, что огурчик здесь очень к месту — так что пусть будет он.
Хрустнул
Как соленый огурчик
Сливы бутон
たくあんの波利と音して梅ひらく
такуан-но/ хари то ото ситэ/ умэ хираку
#хайку #катосюсон #весна #слива
И поделюсь опять. Ибо, посмотрев Шерлока, несколько дней недоумеваю, почему адекватного и разумного его ошибочно называют термином "социофоб".
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
chingizid в -фобия
chingizid в -фобия"Социофобией" часто называют поведение настолько разумное и адекватное, что впору удивиться, как ещё не навесили ярлык "копрофобия" на вполне обычное для здорового человека нежелание есть говно.
к недавнему обсуждению в жж
Jan. 11th, 2017 10:11 pmЭль Греко, посмотрев на одну из своих ранних работ, должно быть, осознал, что «хорошие художники так не пишут». Но он достаточно доверял своему собственному переживанию жизни, процессу своего чувствования, чтобы суметь продолжать выражать собственное уникальное восприятие мира. Вероятно, он мог бы сказать: «Хорошие художники так не пишут, но я пишу так».
Или взять пример из другой области. Эрнест Хемингуэй, конечно, осознавал, что «хорошие писатели так не пишут». Но к счастью, он стремился скорее к тому, чтобы быть Хемингуэем, быть самим собой, а не соответствовать чьему-то представлению о хорошем писателе.
Кажется, и Эйнштейн проявлял необычную забывчивость относительно того факта, что хорошие физики не думают так, как он. Вместо того, чтобы уйти из науки из-за недостаточного образования в области физики, он просто стремился стать Эйнштейном, думать по-своему, быть самим собой как можно глубже и искреннее.
Такой феномен имел место не только у художников или гениев. Неоднократно я наблюдал, как мои клиенты, простые люди, становились более значительными и творческими в своей деятельности по мере того, как они все больше верили в процессы, происходящие внутри них, и осмеливались чувствовать свои собственные чувства, жить ценностями, которые они открыли в себе, а также выражать себя своим собственным, уникальным образом.
(Карл Роджерс)
Или взять пример из другой области. Эрнест Хемингуэй, конечно, осознавал, что «хорошие писатели так не пишут». Но к счастью, он стремился скорее к тому, чтобы быть Хемингуэем, быть самим собой, а не соответствовать чьему-то представлению о хорошем писателе.
Кажется, и Эйнштейн проявлял необычную забывчивость относительно того факта, что хорошие физики не думают так, как он. Вместо того, чтобы уйти из науки из-за недостаточного образования в области физики, он просто стремился стать Эйнштейном, думать по-своему, быть самим собой как можно глубже и искреннее.
Такой феномен имел место не только у художников или гениев. Неоднократно я наблюдал, как мои клиенты, простые люди, становились более значительными и творческими в своей деятельности по мере того, как они все больше верили в процессы, происходящие внутри них, и осмеливались чувствовать свои собственные чувства, жить ценностями, которые они открыли в себе, а также выражать себя своим собственным, уникальным образом.
(Карл Роджерс)
например бука (вот именно!)
Sep. 2nd, 2014 08:52 amОригинал взят у chingizid в например бука
"Ты к буке не ходишь, я не хожу. Еще вот он и он уже не ходят. Для нас бука рассосалась хотя бы в восприятии, а люди, которые готовы наказать нас за это или нажаловаться буке (которая для них реальна и даже авторитетна), они в таком случае для героев тоже бука, только другого вида. А героев становится чуть больше, чем в среднем по палате было. Всё уже изменяется, просто не сразу. Ну и автор описывает механизм явления, четко и понятно, чтобы имеющие глаза и аккаунты в жж могли прочесть и еще прытче пойти за околицу и убедиться, что никто их не съест. Вовсе не утверждая, что всё безнадежно и не изменится. Изменится как раз таки. Потому что уже процесс пошел". (из комментов в другом месте)
chingizid в например букаВот например, на окраине большого села завелась Бука. Большая и страшная. И велела всем совершеннолетним поселянам каждый вечер приходить за околицу, там она будет бить их по голым жопам хворостиной. Не очень больно, но обидно. Издевательски при этом хохоча и фотографируя процесс для своего фейсбука. Например.
Таковы условия мирного сосуществования поселян с Букой. Что будет в случае неповиновения, никто точно не знает. Но есть разные версии. Кровавые, по большей части.
И вот например, в селе подрастает человек, который решил, что не станет ходить к Буке. Не хочет получать по голой жопе хворостиной, и точка. А если за это голову откусит, так тому и быть. Он готов рискнуть.
И вот например, человеку исполняется сколько надо лет. Пора идти к Буке. А он не идёт! Всё село с нетерпением и трепетом ждёт, чего будет. А ничего! Бука что-то там бурчит недовольно под нос, дескать, если все такие борзые станут, то придётся другое село искать, наплачетесь без меня! Но тем и ограничивается. Например.
И вот теперь начинается самое интересное.
Есть два основных способа поведения в такой ситуации.
1. Сказать: "Ура, так значит можно не позволять Буке бить нас по жопам хворостиной!" И перестать ходить по вечерам за околицу.
2. Сказать: "Как это - он не хочет по жопе?! У нас так не принято! Надо наказать!" И наказать героя своими силами или просто капать на мозги Буке: "Ты чо это? А ну давай его накажи! Какой пример всем подаёт?!"
Пока человечество выбирает второй вариант поведения, оно - дурак. И ничего ему не поможет, сколько бы Богов не приходило на землю спасать его бедные души. И сколько бы Бодхисатв не перерождалось в антисанитарных условиях с целью облегчить его страдания.
Потому что такое человечество - само себе Бука. Ровно до тех пор, пока выбирает второй вариант.
Таковы условия мирного сосуществования поселян с Букой. Что будет в случае неповиновения, никто точно не знает. Но есть разные версии. Кровавые, по большей части.
И вот например, в селе подрастает человек, который решил, что не станет ходить к Буке. Не хочет получать по голой жопе хворостиной, и точка. А если за это голову откусит, так тому и быть. Он готов рискнуть.
И вот например, человеку исполняется сколько надо лет. Пора идти к Буке. А он не идёт! Всё село с нетерпением и трепетом ждёт, чего будет. А ничего! Бука что-то там бурчит недовольно под нос, дескать, если все такие борзые станут, то придётся другое село искать, наплачетесь без меня! Но тем и ограничивается. Например.
И вот теперь начинается самое интересное.
Есть два основных способа поведения в такой ситуации.
1. Сказать: "Ура, так значит можно не позволять Буке бить нас по жопам хворостиной!" И перестать ходить по вечерам за околицу.
2. Сказать: "Как это - он не хочет по жопе?! У нас так не принято! Надо наказать!" И наказать героя своими силами или просто капать на мозги Буке: "Ты чо это? А ну давай его накажи! Какой пример всем подаёт?!"
Пока человечество выбирает второй вариант поведения, оно - дурак. И ничего ему не поможет, сколько бы Богов не приходило на землю спасать его бедные души. И сколько бы Бодхисатв не перерождалось в антисанитарных условиях с целью облегчить его страдания.
Потому что такое человечество - само себе Бука. Ровно до тех пор, пока выбирает второй вариант.
"Ты к буке не ходишь, я не хожу. Еще вот он и он уже не ходят. Для нас бука рассосалась хотя бы в восприятии, а люди, которые готовы наказать нас за это или нажаловаться буке (которая для них реальна и даже авторитетна), они в таком случае для героев тоже бука, только другого вида. А героев становится чуть больше, чем в среднем по палате было. Всё уже изменяется, просто не сразу. Ну и автор описывает механизм явления, четко и понятно, чтобы имеющие глаза и аккаунты в жж могли прочесть и еще прытче пойти за околицу и убедиться, что никто их не съест. Вовсе не утверждая, что всё безнадежно и не изменится. Изменится как раз таки. Потому что уже процесс пошел". (из комментов в другом месте)
Когда мы говорим "я люблю"
Jul. 5th, 2014 01:04 pmОригинал взят у velo_de_isis в Когда мы говорим "я люблю"
velo_de_isis в Когда мы говорим "я люблю"Хотела написать мой личный опыт последних месяцев и событий, но недавно обнаружила вот это интервью Экхарта Толля — здесь все написанно намного яснее, чем я могла бы это выразить. Это точь в точь и мои переживания последних лет и особенно месяцев. Понимаю, что трудно вникнуть, увидеть именно это деление в самом человеке, но кто на самом деле интересуется сутью собственного существования, по настоящему и глубоко, тот придет к тем же выводам.
Пока у меня в голове есть идея об "отношениях" или "связи" — не важно, с кем, — я страдаю. Это я усвоила.
Концепция "отношений" связана с ожиданиями, воспоминаниями о прошлых отношениях, а также другими личностно и культурно обусловленными ментальными представлениями о том, какими эти "отношения" должны быть. Значит, я постараюсь, чтобы реальность соответствовала этим представлениям. Но так никогда не бывает. И я опять страдаю. На самом же деле, никаких отношений нет. Есть только настоящее мгновение, и в этом мгновении есть только проявление моего отношения.
Как мы относимся друг к другу, или, вернее, насколько глубоко мы любим, зависит от того, насколько мы свободны от идей, представлений и ожиданий.
Недавно я попросила Экхарта сказать несколько слов о том, как эго ищет "любовные отношения". Наша беседа быстро перешла на более глубокий уровень и коснулась самых важных сторон жизни человека. Вот что он сказал:
( Read more... )
Пока у меня в голове есть идея об "отношениях" или "связи" — не важно, с кем, — я страдаю. Это я усвоила.
Концепция "отношений" связана с ожиданиями, воспоминаниями о прошлых отношениях, а также другими личностно и культурно обусловленными ментальными представлениями о том, какими эти "отношения" должны быть. Значит, я постараюсь, чтобы реальность соответствовала этим представлениям. Но так никогда не бывает. И я опять страдаю. На самом же деле, никаких отношений нет. Есть только настоящее мгновение, и в этом мгновении есть только проявление моего отношения.
Как мы относимся друг к другу, или, вернее, насколько глубоко мы любим, зависит от того, насколько мы свободны от идей, представлений и ожиданий.
Недавно я попросила Экхарта сказать несколько слов о том, как эго ищет "любовные отношения". Наша беседа быстро перешла на более глубокий уровень и коснулась самых важных сторон жизни человека. Вот что он сказал:
( Read more... )(no subject)
Jun. 15th, 2014 04:32 pmИногда все разваливается. Находясь в гуще разваливающихся событий, мы чувствуем себя потерянными, брошенными, без всякой надежды. Такое ощущение, что наш путь заблокирован, а наш дом — утрачен.
Но постойте. Если бы все не разваливалось, как бы вы вспомнили о Том, что не может развалиться? Разве не шок от развала заставляет вас остановиться, вдохнуть, и созерцать глубокие истины? Разве не опустошение, на самом деле, напоминает вам о вашей истинной траектории, которая не может быть заблокирована?
Вы построили свой мир на вещах, которые были изменчивы, непостоянны, которые не существенны для счастья. Распад вашего мира сейчас ощущается как жестокость, как наказание от Вселенной, злая шутка. Но в этом есть сострадание. Жизнь пытается разбудить вас от вашего духовного сна. Она говорит: не стройте свой мир на вещах, которые изменчивы, непостоянны, несущественны. Создайте свой мир на глубоком понимании своей истинной природы. Создайте свой мир на прочной основе того, что есть. Создайте свой мир на любви.
Пусть непостоянство напоминает вам о том, что действительно важно.
~Джефф Фостер
Но постойте. Если бы все не разваливалось, как бы вы вспомнили о Том, что не может развалиться? Разве не шок от развала заставляет вас остановиться, вдохнуть, и созерцать глубокие истины? Разве не опустошение, на самом деле, напоминает вам о вашей истинной траектории, которая не может быть заблокирована?
Вы построили свой мир на вещах, которые были изменчивы, непостоянны, которые не существенны для счастья. Распад вашего мира сейчас ощущается как жестокость, как наказание от Вселенной, злая шутка. Но в этом есть сострадание. Жизнь пытается разбудить вас от вашего духовного сна. Она говорит: не стройте свой мир на вещах, которые изменчивы, непостоянны, несущественны. Создайте свой мир на глубоком понимании своей истинной природы. Создайте свой мир на прочной основе того, что есть. Создайте свой мир на любви.
Пусть непостоянство напоминает вам о том, что действительно важно.
~Джефф Фостер
(no subject)
May. 13th, 2014 12:43 amНарада сказал:
– Я бы мог дать вам объяснение, но, зная, что вы не способны понять духовную истину, я предпочитаю молчание. Однако я дам вам общий совет: обращайтесь с каждым человеком, которого вы встретите, так же, как с самим собой, служите ему так же, как вы желали бы, чтобы вам служили. Таким образом, вы посеете семя добрых дел, и богатая жатва их не минует вас.
– О монах! дайте мне объяснение, – сказал Панду, – и мне легче будет тогда следовать вашему совету. И монах сказал:
– Слушайте же, я дам вам ключ к тайне: если вы и не поймете ее, верьте тому, что я скажу вам. Считать себя отдельным существом есть обман, и тот, кто направляет свой ум на то, чтобы исполнять волю этого отдельного существа, следует за ложным светом, который приведет его в бездну греха. То, что мы считаем себя отдельными существами, происходит оттого, что покрывало Майи ослепляет наши глаза и мешает нам видеть неразрывную связь с нашими ближними, мешает нам проследить наше единство с душами других существ. Немногие знают эту истину. Пусть следующие слова будут вашим талисманом:
«Тот, кто вредит другим, делает зло себе. Тот, кто помогает другим, делает добро себе. Перестаньте считать себя отдельным существом – и вы вступите на путь истины.
Для того, чье зрение омрачено покрывалом Майи, весь мир кажется разрезанным на бесчисленные личности. И такой человек не может понимать значения всеобъемлющей любви ко всему живому».
http://flibusta.net/b/168647/read
– Я бы мог дать вам объяснение, но, зная, что вы не способны понять духовную истину, я предпочитаю молчание. Однако я дам вам общий совет: обращайтесь с каждым человеком, которого вы встретите, так же, как с самим собой, служите ему так же, как вы желали бы, чтобы вам служили. Таким образом, вы посеете семя добрых дел, и богатая жатва их не минует вас.
– О монах! дайте мне объяснение, – сказал Панду, – и мне легче будет тогда следовать вашему совету. И монах сказал:
– Слушайте же, я дам вам ключ к тайне: если вы и не поймете ее, верьте тому, что я скажу вам. Считать себя отдельным существом есть обман, и тот, кто направляет свой ум на то, чтобы исполнять волю этого отдельного существа, следует за ложным светом, который приведет его в бездну греха. То, что мы считаем себя отдельными существами, происходит оттого, что покрывало Майи ослепляет наши глаза и мешает нам видеть неразрывную связь с нашими ближними, мешает нам проследить наше единство с душами других существ. Немногие знают эту истину. Пусть следующие слова будут вашим талисманом:
«Тот, кто вредит другим, делает зло себе. Тот, кто помогает другим, делает добро себе. Перестаньте считать себя отдельным существом – и вы вступите на путь истины.
Для того, чье зрение омрачено покрывалом Майи, весь мир кажется разрезанным на бесчисленные личности. И такой человек не может понимать значения всеобъемлющей любви ко всему живому».
http://flibusta.net/b/168647/read
(no subject)
Mar. 25th, 2014 01:22 am"Здравствуйте, мои дорогие!
Когда кто-то говорит мне, что ему нравятся мои сатсанги потому что здесь он чувствует себя в безопасности, я понимаю, что пришло время доставать ножи. У меня нет ни малейшего желания служить прибежищем. Безопасность — это самый жестокий и коварный из наркотиков. Она всегда преходяща и всегда вызывает желание получить ещё. Когда-то я распространял этот наркотик, но уже вырос из этого.
Сам по себе мир не является опасным местом, но по своей природе он является местом изменяющимся. Иными словами, безопасность мимолётна. Безопасность — это иллюзия того, что теперешний комфорт пребудет со мной в неизменном виде.( Продолжение )
Когда кто-то говорит мне, что ему нравятся мои сатсанги потому что здесь он чувствует себя в безопасности, я понимаю, что пришло время доставать ножи. У меня нет ни малейшего желания служить прибежищем. Безопасность — это самый жестокий и коварный из наркотиков. Она всегда преходяща и всегда вызывает желание получить ещё. Когда-то я распространял этот наркотик, но уже вырос из этого.
Сам по себе мир не является опасным местом, но по своей природе он является местом изменяющимся. Иными словами, безопасность мимолётна. Безопасность — это иллюзия того, что теперешний комфорт пребудет со мной в неизменном виде.
( Продолжение )Борис Борисович дело говорит
Nov. 3rd, 2013 02:39 pmЕсли боишься терять, то ты еще просто не нашел себя. Как найдешь - успокоишься, потому что устройство жизни таково, что нам не принадлежит ничего, что можно потерять. Вор залезает в карман, старость крадет красоту, болезни - людей, даже звезды скрываются за тучами, а мы так бессильны со всеми своими тюрьмами, законами, кремами, микстурами и телескопами. Бывает, что богатства возвращаются, люди вновь открывают глаза, а небо светлеет, но право собственности иллюзорно. Жизнь проста и прекрасна - она не дает никаких обязательств и не имеет долгов.
Но ты здесь не с пустыми руками, в них живой груз - любовь. Она, как привязанные в детстве варежки, никогда не теряется, не проходит, не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
© Борис Гребенщиков
Но ты здесь не с пустыми руками, в них живой груз - любовь. Она, как привязанные в детстве варежки, никогда не теряется, не проходит, не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
© Борис Гребенщиков
Прогулка на моторной лодке
Oct. 20th, 2013 12:41 amКому-то может показаться знакомым... очень знакомым. Смешная история от Рам Цзы.
"В Лос-Анджелесе у нас есть, помимо прочих вещей, Диснейленд. А в Диснейленде есть замечательный аттракцион, называемый «Прогулка на моторной лодке». Не знаю, кто из вас был в Диснейленде и побывал на этом аттракционе. Для тех, кто не был, я опишу его. Вы стоите в очереди два часа… ( смех), через два часа вы выходите на причал, и к вам подъезжает моторная лодка со скамейкой на четыре сиденья в ряд. Четверо из вас садятся, и лодка отплывает. У каждого пассажира есть свой капитанский штурвал. Каждый может управлять лодкой.
Так вот, лодка отплывает, и вы, разумеется, прилежно ей управляете. Вы видите, что впереди канал заворачивает направо, так что вы поворачиваете руль направо. Лодка поворачивает направо, и вы испытываете огромное удовлетворение от того, как здорово управляете лодкой. Затем канал заворачивает налево, вы поворачиваете руль налево, и лодка движется налево. Вы довольны. А затем канал разветвляется, и вы решаете повернуть лодку направо.( Так-так-так! )
"В Лос-Анджелесе у нас есть, помимо прочих вещей, Диснейленд. А в Диснейленде есть замечательный аттракцион, называемый «Прогулка на моторной лодке». Не знаю, кто из вас был в Диснейленде и побывал на этом аттракционе. Для тех, кто не был, я опишу его. Вы стоите в очереди два часа… ( смех), через два часа вы выходите на причал, и к вам подъезжает моторная лодка со скамейкой на четыре сиденья в ряд. Четверо из вас садятся, и лодка отплывает. У каждого пассажира есть свой капитанский штурвал. Каждый может управлять лодкой.
Так вот, лодка отплывает, и вы, разумеется, прилежно ей управляете. Вы видите, что впереди канал заворачивает направо, так что вы поворачиваете руль направо. Лодка поворачивает направо, и вы испытываете огромное удовлетворение от того, как здорово управляете лодкой. Затем канал заворачивает налево, вы поворачиваете руль налево, и лодка движется налево. Вы довольны. А затем канал разветвляется, и вы решаете повернуть лодку направо.
( Так-так-так! )Влюбленные в жизнь, это правильно!
Mar. 8th, 2013 01:01 am"Чтобы понизить общий уровень тупости, нам нужен не рост "интеллекта", а иной тип характера: независимые, предприимчивые люди, влюбленные в жизнь." - Эрих Фромм
Изменения — это не вопрос воли. Воля нужна, чтобы культивировать осознавание, но она же часто встает на пути тонких, глубинных внутренних перемен. Перемены такого рода ведут нас по пути, лежащему за пределами нашего понимания и уж точно вне зоны действия нашей осознанной воли. Дело скорее в том, чтобы позволить переменам произойти.
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
